風(fēng)云起東關(guān) ——讀馬星輝《東關(guān)塵》 張威 （本文已刊發(fā)于《福建文學(xué)》2024年9期文藝探索欄目） 一 邵武有民諺曰：“十萬(wàn)旱天雷，風(fēng)云起東關(guān)。”正如馬星輝先生即將出版的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《東關(guān)塵》中所言：“邵武東關(guān)是一個(gè)傳奇的地方，它是一個(gè)繁華之地、包容之地、善惡之地、傳奇之地。時(shí)尚落后與富足貧窮并存，真善美與假惡丑同行。各種勢(shì)力在此龍爭(zhēng)虎斗、刀光劍影，歲月帶不走發(fā)生過(guò)的故事。” 《東關(guān)塵》由31章34個(gè)短篇連綴構(gòu)成，各篇文字帶俗世奇人的筆意，其作品風(fēng)格取話本文學(xué)之旨趣，并接近于古典傳奇之色彩。書(shū)中所講之事之人，多以民國(guó)至“文革”期間，以邵武東關(guān)市井生活為背景，每篇講一個(gè)傳奇人物故事，其素材均收集于長(zhǎng)期流傳于邵武東關(guān)的民間傳說(shuō)，人物之奇特，聞所未聞，所有故事之精妙，亦令人嘆為觀止。 有人說(shuō)，每個(gè)人的命運(yùn)里總會(huì)有一根無(wú)形的繩索，穿連著歲月的每一刻。跟大多數(shù)小說(shuō)一樣，《東關(guān)塵》擁有一個(gè)誕生故事的背景。書(shū)中描述民國(guó)時(shí)期的邵武東關(guān)，是一個(gè)富庶的地方，作為緊靠富屯溪的水陸碼頭和交通樞紐，這里的居民魚(yú)龍混雜，性格迥異，行業(yè)繁多；因?yàn)樯硖?/span>亂世之中和動(dòng)蕩時(shí)期，這里的百姓亦不能幸免，于是便出現(xiàn)了許多奇人，他們依靠著高超的手藝自立謀生。那個(gè)時(shí)期的東關(guān)，遍地可見(jiàn)能人奇事，他們有的思維靈活，伶牙俐齒；有的敦實(shí)憨厚，一身本領(lǐng)；有的投機(jī)取巧，自討苦吃；有的機(jī)智過(guò)人，化險(xiǎn)為夷。諸如東關(guān)四杰里的名醫(yī)何逸夫、甘草爺歐陽(yáng)云峰、水鬼敖東拉、魚(yú)鷹王宋大龍，還有豆腐王、朱半仙、櫓子裁縫等等這樣的經(jīng)典角色，他們既混跡于上層階級(jí)，也流轉(zhuǎn)在市井民間。雖然小說(shuō)里的每個(gè)人都有自己的獨(dú)立故事，但實(shí)際上他們又是一個(gè)整體，所以任何人都是書(shū)中不可或缺的一環(huán)，也因?yàn)?/span>期間蘊(yùn)含著閃耀的“俗世精神”，所以值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。 在我和馬星輝先生談到創(chuàng)作此書(shū)目的時(shí)，他告訴我說(shuō)：“我曾經(jīng)在東關(guān)工作生活過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間，這里發(fā)生過(guò)的一切，始終縈繞在我的心里，‘東關(guān)’這兩個(gè)字很平凡，但在我的眼中它是鋼鐵、是傳統(tǒng)、是男子漢。但它又有點(diǎn)纏綿，有點(diǎn)無(wú)奈。它沒(méi)有姹紫嫣紅，只有五味雜陳中的那么一點(diǎn)酸，一點(diǎn)甜，一點(diǎn)苦，一點(diǎn)辣，一點(diǎn)咸。所以我想記錄下發(fā)生在東關(guān)這些布滿(mǎn)了灰塵的歲月與往事，在記下東關(guān)英雄人物的同時(shí)，亦要記錄下東關(guān)平凡群體中的你、我、他。”在本書(shū)中，其情節(jié)安排引人入勝，語(yǔ)言描寫(xiě)到位，又因?yàn)樗ㄟ^(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)人物進(jìn)行觀察與思考，所以他用生動(dòng)的筆法賦予東關(guān)人物不同的性格與風(fēng)采，也寫(xiě)出了邵武的民風(fēng)民俗、地域人情乃至人間煙火；有些字句以邵武方言連綴，既突出體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)邵武東關(guān)的社會(huì)風(fēng)貌與歷史背景，也讓讀者能夠從書(shū)中感受到撲面而來(lái)的、濃濃的經(jīng)典邵武味。這讓我想起了奧克塔維奧·帕斯的一個(gè)描述：“劈開(kāi)宇宙，向自己的體內(nèi)跳去。所以作家既要能寫(xiě)縱橫捭闔，還要能寫(xiě)日常生活，既有大胸懷和大視角，也要有寫(xiě)高度生活化的日常細(xì)節(jié)的寫(xiě)作能力。” 在當(dāng)下，這是當(dāng)下的人們常說(shuō)的話?？墒敲恳粋€(gè)當(dāng)下，都是由過(guò)去無(wú)數(shù)個(gè)當(dāng)下而來(lái)，又引出未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)當(dāng)下，沒(méi)有純粹而絕決的某一個(gè)當(dāng)下時(shí)刻。每個(gè)人所有的觀望，都是在審視自己。就如《東關(guān)塵》里的每一個(gè)用詞、意象、念頭，涌現(xiàn)在馬星輝先生心中的，是歷史煙云里的一次次徘徊、思索，吟哦，并在這個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)造出屬于他自己生命中的一部分，這也是馬星輝先生借東關(guān)的這一方土地，更好地看這個(gè)世界，看風(fēng)云人物，映照出自己內(nèi)心的一個(gè)過(guò)程。 二 在福建文學(xué)界，馬星輝先生是一位有作為的通俗小說(shuō)和散文作家。翻其履歷，觀其創(chuàng)作，品其作品，察其言行，享其心得，套用《東關(guān)塵》中的一句話：“人生要吃好三碗面，體面、場(chǎng)面、情面?！?/span>在他身上有直觀的體現(xiàn)，這并非我的誑語(yǔ)。在我看來(lái)，可以用八個(gè)字概括其人、其藝是比較恰當(dāng)?shù)模捍笊綒飧?，赤子情懷?/span>作為一名高產(chǎn)作家，馬星輝先生對(duì)通俗小說(shuō)的鐘愛(ài)在于他一直對(duì)歷史文化有著執(zhí)著的情懷和獨(dú)到的理解。尤其對(duì)于通俗文學(xué)作品，他有自己獨(dú)特的寫(xiě)作邏輯和闡釋方式。福建省作協(xié)副主席余岱宗先生評(píng)價(jià)他的歷史小說(shuō)特色所在時(shí)說(shuō)：“馬星輝在于將個(gè)體傳奇的神奇力量發(fā)揮到一個(gè)極高的程度。”（形象特色、敘事結(jié)構(gòu)與文化價(jià)值--評(píng)《天道·張三豐傳奇》）因?yàn)樵?/span>他后期創(chuàng)作的每一部通俗文學(xué)作品里，都有他獨(dú)特的心得和寫(xiě)作范式。這也是他作為一名優(yōu)秀作家的素質(zhì)所決定的。我們可以在他歷年創(chuàng)作的作品中得以管窺，如早期的《小城人物》《小城故事》《古道隨筆》等等，尤其是他的系列通俗小說(shuō)，如《李綱傳奇》《張三豐傳奇》《星溪風(fēng)云》《天道》等等，也包括這部即將面世的《東關(guān)塵》，其“對(duì)話、場(chǎng)景、懸念，一應(yīng)俱全，一絲不茍地塑造人物，推進(jìn)故事，一個(gè)個(gè)人物被演繹出來(lái)，鮮活無(wú)比”。（《落定又揚(yáng)起的東關(guān)塵?！肥A鵬序） 顧隨在《駝庵詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)最要緊的是‘感’，一肉體的感覺(jué)，一情感。把無(wú)論精神的肉體的親身所感用詩(shī)的形式表出，不管是深淺、大小、薄厚。”而小說(shuō)又何嘗不是如此。在馬星輝先生的這部《東關(guān)塵》里，同樣也是他隨時(shí)將自己感知的事物，隨自己身心調(diào)動(dòng)出來(lái)的感覺(jué)與趣味，在俗世中，探索事物中的事理，這也是他多年情感沉潛后的一種自我浸潤(rùn)，其中包含著作家本人與事物和民間語(yǔ)言的碰撞。在其間的碰撞中，是他對(duì)這片曾經(jīng)生活和工作過(guò)的地方的愛(ài)與熱烈的一種回應(yīng)。而“在藝術(shù)語(yǔ)言中，最重要的是動(dòng)詞。因?yàn)槿可疃际沁\(yùn)動(dòng)的。要是你找到了準(zhǔn)確的動(dòng)詞，那你就可以安心地寫(xiě)你的句子。”（托爾斯泰《語(yǔ)言即思維》）就馬星輝先生的這部《東關(guān)塵》而言，通過(guò)他對(duì)地域性、系統(tǒng)性進(jìn)行性的敘述而言，這種文本在目前的閩北還比較欠缺，迄今為止，我僅從他的文本中已看到了這種跡象并付諸闕如。 三 這些年，我零零散散讀了些關(guān)于城市題材的小說(shuō)，也非常推崇馮驥才先生“俗世奇人”系列小說(shuō)。2021年，在我編輯的《邵武文藝》期刊中，選登了二章馬星輝先生所寫(xiě)的東關(guān)故事。當(dāng)時(shí)給我的第一感覺(jué)便是與馮驥才先生創(chuàng)作的“俗世奇人”有著異曲同工的妙處。馮驥才先生在“俗世奇人”中尤為注重表現(xiàn)天津人鮮明的個(gè)性氣質(zhì)。比如描寫(xiě)書(shū)生氣兒的馮五爺：“他人長(zhǎng)得像條江鯽，骨細(xì)如魚(yú)刺，肉嫩如魚(yú)肚，不是賺錢(qián)發(fā)財(cái)?shù)拈L(zhǎng)相，倒是舞文弄墨的材料”。而馬星輝先生的作品里也有這樣的語(yǔ)言。如“李二炮名字叫李飛雄，也是東關(guān)的一個(gè)殺豬戶(hù)，長(zhǎng)得人高馬大，身體壯實(shí)得像一匹布，硬邦邦的肌肉像鐵塊一般。眾人說(shuō)他每天吃豬筒骨的骨髓，所以體格健壯、性欲極強(qiáng)?！痹俦热珩T驥才先生描寫(xiě)眼疾手叼（眼疾手快。成語(yǔ)不能改動(dòng)）的小達(dá)子：“小達(dá)子其貌不揚(yáng)，短脖短腿，灰眼灰皮，軟綿綿像塊烤山芋，站著賽個(gè)影子，走路賽一道煙兒，人說(shuō)這種人天生是當(dāng)賊的材料”。而馬星輝先生書(shū)中的豆腐王也有：“豆腐王長(zhǎng)得矮矮實(shí)實(shí)，由于長(zhǎng)年磨豆?jié){出大力的緣故，上半身肌肉發(fā)達(dá)，碗口粗的胳膊很有些蠻力氣。只是他眼睛長(zhǎng)得像綠豆那么點(diǎn)大，臉型則像一柄瘦瘦的彎刀鐮，讓人覺(jué)得不怎么待見(jiàn)?！彼?/span>用線條白描、黑白烘托，展現(xiàn)出人物的形象，不僅表現(xiàn)出東關(guān)世俗生活中的情趣，也表現(xiàn)了碼頭人家的那種不拘小節(jié)的豪爽，以及了東關(guān)人的那種順其自然的心境。 自然山水既具有傳統(tǒng)文人靜觀的意緒，又賦予現(xiàn)代人回歸本真生活、與自然和諧相處的神往。在邵武城市文化的發(fā)展歷程中，真正發(fā)生作用的是碼頭文化，碼頭脾氣是邵武人性格的骨架，是邵武人“熾烈爽利、逞強(qiáng)好勝、充溢活力的地域性格”的基因。于是，馬星輝先生從這些“一件件遺落”的“細(xì)節(jié)”入手，記錄下這座城市最富魅力的文化個(gè)性，這也是不斷為時(shí)間所風(fēng)化的過(guò)程中，漸漸逝去的獨(dú)特而鮮明的“個(gè)性”。他將這一生存法則稱(chēng)為“硬碰硬”。比如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著?！庇纱?，造就了“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙”。這些“活神仙”成為《東關(guān)塵》里的主人公，也成為馬星輝先生詮釋這座城市“熾烈爽利、逞強(qiáng)好勝、充溢活力的地域性格”的“標(biāo)本”?！岸?/span>凡人皆笑，笑看俗世，凡塵俗世，更有奇人。東關(guān)的菩薩是有嘴不說(shuō)話，在忍讓著你，而你個(gè)外地的破鑼卻在此鬧喳喳？”“天下的弓都是彎的，世上的理都是直的。江湖不是打打殺殺，江湖也是一個(gè)人情世故?！?/span>這些都是俗世生活中所呈現(xiàn)的另外一種別樣美。比如，傳奇人物敖冬拉是“東關(guān)四杰”之一，由于他有一身不同尋常的水上硬功夫，在水下可以屏住呼吸潛水三分鐘，而在深水中雙腳踩水，上半身可以躍出水面達(dá)到肚臍眼的部位，如此高的技藝，讓所有人，包括魚(yú)鷹隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)宋大龍都望塵莫及，甘拜下風(fēng)，所以東關(guān)人將他稱(chēng)之為“水神”。這也是一種江湖原生性的，未經(jīng)過(guò)多修飾的一種自然表露。還有櫓子：“櫓子近30歲，獨(dú)身，他是一個(gè)拐子，小兒麻痹癥壞了他一條右腿，細(xì)得像根麻稈。走起路來(lái)總是左手搭在左大腿上先邁出一步，緊接著上身向前一撲，腰一彎，屁股一撅，半拖著右腿從外向里畫(huà)了個(gè)大弧圈，連串起來(lái)就像大猩猩的動(dòng)作?！蓖ㄟ^(guò)這些生動(dòng)而細(xì)致的描寫(xiě)而觸動(dòng)我們的靈魂，并停留在我們的閱讀記憶里，讓人讀后不能忘懷。 作為一本紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品集，《東關(guān)塵》里的每個(gè)人物都擁有屬于自己的故事，他們獨(dú)立也各有牽扯；短短的篇幅，通過(guò)精煉的語(yǔ)言，僅僅幾行文字便可交代出主角們的性格特征。同時(shí)由于故事發(fā)展迅速，前戲罷了便直入正題，毫不拖沓，簡(jiǎn)單地過(guò)渡數(shù)句，精彩的高潮情節(jié)就會(huì)隨之奉上：其間，有風(fēng)卷殘?jiān)频撵偶?，也有喜聞?lè)見(jiàn)的尷尬，結(jié)果不一。而書(shū)中那么多有意思的故事，比如在我印象中較深的有“鐵城午炮、東關(guān)名醫(yī)、鬼門(mén)十三針、小鼓嶺、東關(guān)百井、半條街的文化人、神算朱半仙、東關(guān)九朵花、草民眾生、狗不識(shí)木匠”等章節(jié)。這些篇幅雖短，但其所在的歷史背景中，蘊(yùn)含的內(nèi)容卻十分豐富。馬星輝先生在寫(xiě)作時(shí)大量運(yùn)用了大量的邵武民間方言：諸如“嘴操屄”（愛(ài)講閑話）的人。“漆里骨黑”“天公（早晨）”馬娘，等詞匯，就連用在旁白的介紹時(shí)，也會(huì)冷不丁給你來(lái)一句：“最好聽(tīng)是火燒竹，最好吃是蒜炒肉，最好玩是肚對(duì)肚”“頸子再長(zhǎng)，也高不過(guò)腦殼”“把頭給你做菜墩”“人怕沒(méi)理，狗怕夾尾”“女怕口漏縫，男怕耳煽風(fēng)?！?/span>等等，其東關(guān)獨(dú)特的生活氣息在書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致。“你酸什么醋？好像很有文化一樣，真是洋油箱（賣(mài)弄）的很?！?/span>“矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)長(zhǎng)短。”“草遮不住鷹眼，水遮不住魚(yú)眼。”這些富有邵武方言味兒的濃厚語(yǔ)言和詼諧的味道，讓人忍俊不禁的同時(shí)，也通過(guò)在語(yǔ)言上，最大程度拉近了和讀者的距離，減少了生疏感。還有“城邊巷開(kāi)瓷器的遲花花的姓與賣(mài)的貨都與‘慈’字諧音，便理所當(dāng)然地稱(chēng)自己是‘瓷喜太后’；城門(mén)口補(bǔ)車(chē)輪胎的劉二麻子便叫自己‘拿破輪修理店’；在興化巷口糖果店的唐九丘便把店名叫作‘糖太宗京果園’；中山路613號(hào)開(kāi)布莊的呂小波是子承父業(yè)的年輕老板，人又長(zhǎng)得英氣，當(dāng)仁不讓地叫自己為‘呂布’；而那精瘦干巴、賣(mài)碗糕的高老五，有鼻子有眼地說(shuō)自己是‘漢糕祖’投胎……”可以說(shuō)這是馬星輝先生在不同的歷史語(yǔ)境下，對(duì)傳統(tǒng)文化辯證思考的文學(xué)衍生品。不僅如此，閱讀《東關(guān)塵》，你能感受到書(shū)中講究、精煉，并為其極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言俚語(yǔ)所吸引。這些極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，生動(dòng)地勾勒出民國(guó)至文革時(shí)期邵武東關(guān)市井街巷里的奇人奇事。而凝練傳神、詼諧幽默又余韻無(wú)窮的筆意，也賦予了小說(shuō)的靈動(dòng)性和代入感，即使我們反復(fù)閱讀，仍會(huì)覺(jué)得意猶未盡，欲罷不能。因為在馬星輝先生的筆下，世俗人間的百態(tài)盡數(shù)呈現(xiàn)于讀者眼下的同時(shí)，是更為精彩人物的描寫(xiě)。 四 有人問(wèn)，東關(guān)何所謂也？是的，東關(guān)是千年古城邵武的一片街區(qū)。它毗鄰邵武母親河富屯溪，以一條3000米長(zhǎng)、10米寬的、名為中山路的古街為中心，向四面輻射，巷、街縱橫相連，形成一片屋脊起伏、黑瓦連綿的古舊街區(qū)，并有碼頭可登岸。當(dāng)年，古街兩邊商業(yè)店鋪相連，比肩林立，布莊、當(dāng)鋪、雜貨店、京果店、糧油米面，琳瑯滿(mǎn)目、應(yīng)有盡有。在東關(guān)街巷的四處則散點(diǎn)分布著如福州會(huì)館、江西會(huì)館、基督教堂，美國(guó)人創(chuàng)辦的幼稚園、醫(yī)院、奶牛場(chǎng)，以及抗戰(zhàn)時(shí)期從福州遷移到此的協(xié)和大學(xué)、之江大學(xué)、格致中學(xué)，還有銀行、保險(xiǎn)公司等等。為此，東關(guān)一度也成為邵武的代名詞，充分說(shuō)明了東關(guān)的豐富多彩和重要地位。我曾經(jīng)以為我很熟悉這座城市，可每當(dāng)我站在東關(guān)老街，常常有一種強(qiáng)烈而豐盈的感覺(jué)。因?yàn)?，在日光的映照下，?/span>東關(guān)老街的每一個(gè)轉(zhuǎn)角處，總會(huì)讓我有一種穿越時(shí)光的恍惚。彎彎曲曲的小巷如同疊加而來(lái)的歲月，讓我目不暇接。。然而，當(dāng)我沉浸在《東關(guān)塵》的語(yǔ)境里，我就會(huì)想到，現(xiàn)在在這里的每一處地方，除了我們看到的這一切，歷史風(fēng)云中還會(huì)有怎樣的形態(tài)、故事與氣質(zhì)來(lái)形容這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一幕幕場(chǎng)景。 在這部書(shū)的后記中，馬星輝先生寫(xiě)到：“《東關(guān)塵》與以往所創(chuàng)作的形式不同，比較隨性、自在、雜燴、散漫。文體雖然掛著紀(jì)實(shí)文學(xué)的標(biāo)簽，但有點(diǎn)四不像。”縱觀全書(shū)，其實(shí)一直有一條主線牽引并貫穿著上半部的脈絡(luò)，那就是新中國(guó)成立前的東關(guān)歲月，不僅是充滿(mǎn)了江湖險(xiǎn)境、愛(ài)恨情仇地方，還是一片紅色歷史的風(fēng)云之地。在國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)時(shí)期，東關(guān)曾是中共閩贛省委地下聯(lián)絡(luò)站所在地，亦是國(guó)民黨特務(wù)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)，國(guó)共兩黨秘密戰(zhàn)線在這里進(jìn)行著驚心動(dòng)魄的較量。諸如東關(guān)四杰里的名醫(yī)何逸夫、甘草爺歐陽(yáng)云峰以及王文波、曾鏡冰、黃立貴、鄭曉天等等，他們?cè)?/span>東關(guān)的這塊土地上，“設(shè)若血能開(kāi)成英雄花，那該是所有人的血，不唯是英雄所盛。”他們?cè)?/span>這里演繹的紅色歷史，需要你慢慢地咀嚼品味。 有人說(shuō)，有歲月的地方大多是有故事的地方。《東關(guān)塵》“既寫(xiě)了東關(guān)的販夫走卒、市井人物，也寫(xiě)了賢人雅士、英雄豪杰；既寫(xiě)了大歷史——紅軍在邵武、浴血抗日，也寫(xiě)了小生活——家長(zhǎng)里短、七情六欲；既寫(xiě)了典籍志書(shū)里的一本正經(jīng)的東關(guān)歷史，也寫(xiě)了道聽(tīng)途說(shuō)的各類(lèi)傳奇各類(lèi)奇技淫巧；既寫(xiě)了洋人的東關(guān)往事，也寫(xiě)了傳說(shuō)人物的魔幻故事；既寫(xiě)了東關(guān)的衣食住行，也寫(xiě)了東關(guān)的娛教醫(yī)養(yǎng)……東關(guān)的一切似乎都寫(xiě)了，該寫(xiě)的不該寫(xiě)的，也都寫(xiě)了。”（《落定又揚(yáng)起的東關(guān)塵?！肥A鵬序）正如馬星輝先生創(chuàng)作的這部作品，它來(lái)源于生活基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)、豐厚，是他天性中對(duì)東關(guān)的親近感而產(chǎn)生的共鳴。他在東關(guān)的這片沃土中采擷，又在東關(guān)的精神領(lǐng)域里求索生活的真相。通過(guò)他對(duì)暗藏于東關(guān)這片土地上背后的獨(dú)特理解，使這種被認(rèn)同的、共情的理解，轉(zhuǎn)化為他創(chuàng)作《東關(guān)塵》的一種審美價(jià)值取向，也凝結(jié)為一種被多數(shù)底層人認(rèn)可的一種精神價(jià)值取向。期間，一個(gè)個(gè)具有典型意義的奇人們聚合時(shí)，在那個(gè)時(shí)代，東關(guān)普通底層人的集體人格便浮雕般地凸現(xiàn)在書(shū)中，并在這種特定地域文化里形成一種精神價(jià)值，然后凝結(jié)為一種民族的集體人格。 五 在這之前，我一度以為我很了解東關(guān)，但三公橋卻用沉默告訴我，我知之甚少。讀完這部紀(jì)實(shí)小說(shuō)后，每每我經(jīng)過(guò)東關(guān)，走在它身邊的感覺(jué)完全不一樣了。是的，在東關(guān)，還有多少故事等待著我們?nèi)ソ庾x和挖掘？我不得而知。但我喜歡站在橋面上看匆匆忙忙的人流，他們忙著去上班上學(xué)、忙著去買(mǎi)菜做飯，因?yàn)檫@俗世生活里展開(kāi)的人間煙火，才是這座城市最生動(dòng)的表情。又似乎滾滾東關(guān)塵，就在這古橋上，隨富屯溪水蕩漾、遠(yuǎn)去…… 從回望故園到融入城市的深情歌者，星羅棋布的東關(guān)小巷前后左右，照應(yīng)有加，無(wú)論是屋舍、水井，還是基石、石板都藏滿(mǎn)了玄機(jī)。在光線襯托下的一個(gè)轉(zhuǎn)身或一個(gè)回眸，常常會(huì)讓人跌入某段遙遠(yuǎn)的記憶。期間，包含著的紅塵滾滾里你可以讀取出東關(guān)人蟄居在巷子里謀求安身立命的符號(hào)與密碼。“是的，東關(guān)浮橋老了，東關(guān)碼頭老了，碼頭巷也老了。它們?cè)谝?/span>色的朦朧中默默著，似乎在等著哪一位歸來(lái)的舊人？眾人似乎聽(tīng)到了巷子里傳來(lái)聲聲的嘆息……”在東關(guān)，感受世俗生活之美，這讓我們快樂(lè)。而通過(guò)《東關(guān)塵》了解東關(guān)的歷史，聆聽(tīng)城市深處的生活，會(huì)讓我們的內(nèi)心豐盈。而我更想寫(xiě)下這樣的一句話：“在最熟悉的地方，尋找到最美的風(fēng)景，這是我最大的收獲。”正如馬星輝先生在后記里說(shuō)：“歷史是大家共同創(chuàng)造的，更因?yàn)樯钜话胧腔貞洠话胧抢^續(xù)。”最后，用老版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的片尾曲《歷史的天空》為這本書(shū)的書(shū)評(píng)做個(gè)總結(jié)。 “暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容，湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。 興亡誰(shuí)人定啊，盛衰豈無(wú)憑啊，一頁(yè)風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空，聚散皆是緣啊，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)…… 歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫。” 道不盡千言萬(wàn)語(yǔ)，更多精彩，盡在《東關(guān)塵》里等你！ |
